Rozwój i typy mieszczaństwa.

Rozwój i typy mieszczaństwa. Mieszczaństwo • We Włoszech ma głównie funkcję ekonomiczną (pojęcie weksla rodzi się we Włoszech). Okres krucjat – mieszczaństwo zaczyna odgrywać dużą rolę. Nie wykształcił się tu klasyczny model feudalny, istniały republiki miejskie – XII w., np. Genua  Francja – mieszczaństwo zaczyna odgrywać coraz większą rolę, gdy upada arystokracja: przełom XVII i XVIII w. Rola mieszczaństwa we Francji – tworzy oświecenie Niemcy – romantyzm dziełem mieszczaństwa niemieckiego; filologia klasyczna – dążenie niemieckiego mieszczaństwa do stworzenia sobie tradycji; Tomasz Mann – opisał potęgę kulturową mieszczaństwa niemieckiego i jego…

Czytaj dalej

Typy homogenizacji kulturowej i subkultur.

Typy homogenizacji kulturowej i subkultur.   HOMOGENIZACJA UPRASZCZAJĄCA Polega ona na wprowadzeniu elementów kultury wysokiej do kultury masowej po wcześniejszym ich uproszczeniu tzn. poddaniu symplifikacji; robi się to w celu uprzystępnienia odbioru odbiorcom pozbawionym fachowej wiedzy i przygotowania Przykłady: a) uproszczenie w interpretacji klasycznych kompozycji np. utwory pianisty Liberace b) magazyny typu „The reader’s digest” czyli wybór i streszczenie aktualnych publikacji, które sprowadza do niewielkich rozmiarów, dobrze przyswajalnych dla szerokiego grona odbiorców. Produkt homogenizacji upraszczającej często nazywa się pejoratywnie „spreparowaną papką”, ale wbrew pozorom dzięki tej symplifikacji można czasem stworzyć…

Czytaj dalej

Ruth Benedict PSYCHOKULTURALIZMU

Ruth Benedict PSYCHOKULTURALIZMU 1. Główne założenia PSYCHOKULTURALIZMU.   Psychokulturalizm – amerykańska szkoła kultury i osobowości (lata 40-60. XX wieku); teoria stworzona przez Ruth Benedict (1887-1948), amerykańską radykalną kulturalistkę, która zakłada, iż:   „żaden człowiek nie patrzy nigdy na świat absolutnia czystym wzrokiem” s.67 system społeczny jest efektem pewnej powszechnie podzielanej konwencji, a nie represji kultura to syntetyczna i zintegrowana konfiguracja wzorów myślenia (zorganizowana wokół wzoru głównego); jest niepowtarzalna i niesprowadzalna do swych elementów nie można analizować pojedynczych wzorów w oderwaniu od całości kultury. Trzeba poznać wzór kultury, aby móc zrozumieć…

Czytaj dalej